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致四千年后 第216节(1 / 2)

若是一切全都按规矩来,忽略资历和人情,他的权力甚至比不上一位最普通的地方主教,更不会有主持婚姻圣事的权力。尽管实际上他甚至可以命令总主教修改人事变迁也是一样。

所以说,所罗门王的婚姻实际上是非法的——这件事不仅查尔斯知道,贵族们和主教们也都知道。但他们第一没有胆子去弹劾查尔斯,第二更没有胆子去弹劾图平,于是这事就不了了之了。

在贵族们看来,利奥三世这便是向所罗门王示好。之前这种追补婚礼倒也不是没有先例,但也不多。大贵族们不举行婚礼也无所谓、甚至不举行大婚典礼也都可以,但若是随便找了个人强行替代主教举行圣事,那就是对所罗门教的公开嘲讽。

这就像是某个平民在领主贵族面前私人抓捕、监禁、拷问犯人一样,都是一种逾矩越权的行为。

所罗门教圣事共有五项,分别是定名、婚姻、圣秩、告解、埋葬。其中每一项都可以私下完成,但若是公开成礼,就必须请主教来主持圣事,同时要付出一个月收入的十二分之一到三分之一作为谢礼。

凡是假冒主教举行圣事牟利的,都会被判处流放以上的重刑——毕竟五圣事是所罗门教最为重要的收入,动了这个就像是动了国王的盐铁币权一样。

于是人们有些好奇。除了所罗门王的婚姻圣事之外,利奥三世还能宣布什么圣事?

“其二,我宣布前代教宗阿德里安一世已然封入圣棺。今年为其修建圣丹尼高塔,举明棺之礼。任命大主教阿斯卡特为圣棺守护者。”

利奥肃声颂道。

说着,他伸手微微指向一位面容严肃、个头很小的大主教。他向身边众人行礼示意。

这是一项“埋葬”圣事。

众人很快反应过来。

平心而论,阿德里安一世其实也并没有什么了不得的、神圣伟大的事迹……但以法兰克人的角度来说,他们选择离开哥特,迁入法兰克国,这或许也能算是一种了不得的大好事。

——简单来说,又是对所罗门王的示好。

看到众人消化完了这个消息,手持圣杖的新任教宗利奥三世才继续开口。

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