“这里可以看出，重，管的是天上的火，那就是要观测天空之星辰；而黎，则管的是人间之火。因此火正，其实就是掌管一切跟火有关的事情。”
“在《国语·郑语》，记载了‘祝融’和重黎其实是一回事儿：‘夫黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣’。”
“意思是说，‘祝融’其实是‘火正’这一职位的‘敬称’，意思是‘光照天地’，而这个敬称，正是从黎开始的。”
“《国语》同时还记载了祝融的后代八姓：‘祝融亦能昭显天地之光明，以生柔嘉材者也，其后八姓于周未有侯伯’。”
“《太公金匮》记载祝融为南海之神，来见周武王。春秋时期，《管子·五行》记载祝融为黄帝六相之一，对应于南方。无论如何祝融都是南方的非炎黄体系部落首领，是在王都任职的‘外邦诸侯’”
“而他的任务，大抵都是火正之官，史书中有载，楚国先祖熊绎到岐山参与周人会盟之时，所负责的事情就是‘（本章未完，请翻页）
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